ابراهيم بن ناصر بن طبطبا

316

منتقلة الطالبية

أحمد كركورة ابن محمد بن جعفر بن عبد الرحمن الشجري ابن القاسم بن الحسن بن زيد عقبه محمد أعقب وأحمد أبو جعفر وأميرك ولهما عقب بخراسان ) « 1 » عبد اللّه بن عبد اللّه . ( الموصل ) ذكر من ورد الموصل من ولد عمر الأطرف منهم من ولد عبد اللّه بن محمد بن عمر الأطرف « 2 » . ( بالموصل ) أبو الحسن علي بن محمد النسابة ابن علي بن علي بن أبي طالب محمد بن أبي عبد اللّه محمد ملقطة ابن أحمد بن علي بن محمد بن يحيى الصوفي ابن عبد اللّه بن محمد بن عمر الأطرف وهو النسابة له كتاب المجدى في انساب الطالبيين « 3 » ولابن هذا ناصر وأولاده « 4 » بالموصل عقبه أبو علي محمد

--> ( 1 ) في المقام تشويش ظاهر فان العنوان في ذرية عبد اللّه بن الحسن بن الحسن والمعنون من ذرية زيد بن الحسن حسب نسخة ( أ ) واما على نسخة الأصل التي اعتمدناها فان العنوان فيها كما في ( أ ) والمعنون هكذا ( موسى بن القاسم بن عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه بن عبد اللّه ) ولم نعرف هذا الرجل من اي ذرية عبد اللّه المحض . مضافا إلى أنه ينتهي بنسبه إلى عبد اللّه بن عبد اللّه ولم يكن في أبناء المحض من اسمه عبد اللّه فلاحظ . ( 2 ) من الواضح جدا سقوط ذكر من ورد الموصل من الحسنيين والحسينيين والحنفيين والعباسيين من العلوية . إذ لا يعقل عدم اطلاع المؤلف على من وردها منهم قد تكفلت كتب الانساب بذكر كثير منهم وقد ذكرنا جماعة منهم في ( مستدرك المنتقلة ) . ( 3 ) وله أيضا في النسب المبسوط وهو كتاب كبير يكون في مجلدات كثيرة والشافي وهو في جزئين جزء لبني العباس وجزء لبني علي « ع » والمشجر والظاهر فقدان هذه الثلاثة في هذا العصر . ( 4 ) لم نجد من ذكر للشيخ أبى الحسن العمري صاحب الترجمة ولدا -